第228章 戏霸【12】【3K】（1/2）

第228章戏霸【12】【3k】

随着丘力居身死，乌桓大营基本上陷入了群龙无首的状态。

毕竟丘力居之子楼班如今才不过十一二岁，还是个娃娃，根本没有丝毫威信。

即便有个别乌桓小帅试图聚众反抗，但在赵云等人的攻击下无一幸免。

但凡看到有人敢聚众反抗的迹象，汉骑便会如群狼一般蜂拥而至。

十支千人规模的汉骑在此刻宛若一张大网一般，牢牢的将乌桓大营网罗其中。

这一战看似魏哲是在以少击多，可实际上他只需要对方那些敢于反抗的乌桓勇士就好了，在局部反而形成了以多欺少的情况。

于是随着天色渐亮，一片狼藉的乌桓营地几乎完全落在汉军手中。

一些尚未烧毁的毡帐，成为了乌桓老弱们仅有的庇护所。

……

清晨，丘力居的帅帐之中。

只见支撑大帐的中央立柱上雕刻着“马首龙身”图腾，龙鳞用赭石绘制，马眼嵌有黑曜石，望之颇有一种苍莽原始的美感。

魏哲上下打量了一番之后，忽然开口道：“此为何意”

帐前侍立的蹋顿闻言连忙解释道：“启禀将军，此乃我族祖神也。”

随即他便将从族中巫祝那里听来的各种乌桓传说一股脑的倒了出来。

简而言之，无非是乌桓人以白鹿、白马为图腾，天长日久，乌桓一族便演化出了“马神化龙”的创世神话。因为白马象征力量、自由；龙则代表着水源、天象。每当草原干旱的时候，乌桓巫祝便相信马神会化为神龙带来雨水，赋予大地生机。

蹋顿甚至表示，他们乌桓人本就是天上的白鹿与白马留在草原的后裔。

对此魏哲倒是一点也不奇怪，因为匈奴也有“狼鹿创世”的说法。

汉人讲究“神不禋非类，民不祀非族”，胡人可不在乎这些。

相比之下，乌桓人这种兼具游牧特质与山林部落基因的混合体倒是让他警惕。

当然，鲜卑是也是一样，毕竟这两族都是从大兴安岭出来的。

只是看着魏哲在那愁眉沉思，一旁的蹋顿却不敢有一丝懈怠。

原因无他，只因魏哲刚刚竟然将楼班给留了下来。

要知道魏哲可是楼班的杀父仇人，但他偏偏没有铲草除根。

其实蹋顿本想趁这小子被俘虏的时候直接弄死的，却没想到寻遍营地也没找到。

等到他奉命招降白狼山周边的乌桓部落时，这才知道楼班竟早早被赵云俘获了。

只不过魏哲没有杀他，反而令一支汉骑护佑楼班招降散居在河谷平原上的乌桓部落。这让蹋顿刚刚升起的小心思顿时溟灭，甚至在魏哲身边时都不敢胡思乱想。

不知为何，他总感觉这位“天将军”仿佛有读心术一般，能看穿他心底的念头。

……

且不说蹋顿心里在打着什么算盘。

在收降了白狼山附近的诸多乌桓部落之后，魏哲便继续挥军追击。

辽东乌桓大人苏仆延闻讯之后，当即战战兢兢的率部众千余落主动降附。

没办法，他背后就是辽州诸郡，甚至连扶余人都成为汉人的鹰犬了。

被夹在中间的辽东乌桓可以说是无路可逃，除非他愿意大冬天逃到乌桓山寻死。

至此，魏哲收降乌桓男女十余万，算是完成第一阶段目标。

只是事情发展到这一步，消息自然是瞒不住了。

塞外草原有着自己的通信方式，汉军出塞的消息很快便草原上传开。

午后，白狼城废墟。

看着河谷平原上乌泱泱一片的乌桓部落，护乌桓校尉柳毅忍不住询问道：

“君侯，这些胡人怎么办”

说实在的，柳毅还从未想过战利品太多竟然也是一种烦恼。

不过魏哲闻言却没有回答，反而考校起一旁的赵云来。

“子龙，你怎么看”

赵云虽然没有准备，但想了想还是有条不紊道：“卑职以为，或可效仿光武故事，将此辈分而治之，此间乌桓部落可分十部内迁至幽州诸县，令乌桓校尉府督之，至于此中精锐可编入府兵，重立乌桓突骑。”

闻听此言柳毅不由微微颔首，认为赵云说得颇有道理。

毕竟乌桓突骑为天下名骑，光武立国多赖其助力，有此强兵不用可惜。

然而魏哲闻言却有些失望的摇了摇头。

看来如今的赵云虽然说得上有勇有谋，可到底还是缺少了岁月的沉淀。

当然，赵云的办法也说不上错误，只是有些过时了而已。

要知道光武帝立国之时就允许乌桓部落迁入汉朝边郡游牧，但如今大汉都快要亡国了，乌桓人却依旧没有被汉人同化，反而成为了幽州边患。

由此可见，光武帝的这笔买卖做得实在不怎么划算。

就为了那支“乌桓突骑”，就让幽州汉民饱受摧残，实非智者所为。

换做其他诸侯或许会稀罕，但对于北地边郡起家的魏哲来说却没什么吸引力。

说个冷笑话，幽州汉儿的骑术其实不比乌桓人差，因为要活命。

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